不二論

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不二論（IAST：Advaita Vedānta

天城文：अद्वैत वेदान्त

IPA：/əd̪vait̪ə veːd̪ɑːnt̪ə/）是印度哲學中吠陀思想的主要流派之一，屬唯心主義思想。 Advaita，字面解非二元，是一種一元思想體系。Advaita主要指自我（Atman）和完整（Brahman，即梵）。第一個有系統整理不二論的哲學家是商羯羅。

[编辑] 商羯羅

商羯羅將吠陀文獻及喬荼波陀所倡導的不二論理念整理出來。與部分奧義書導師及喬荼波陀一脈相承，商羯羅將不二論的理念（非二元的現實）詳細地加以說明。

以下的箴言總結了他的哲學思想^[1]

梵是唯一真理，世界是幻象，梵與自我終究是沒有分別的。（IAST：Brahma satyaṃ jagat mithyā, jīvo brahmaiva nāparah ）

[编辑] 梵

梵是唯一的、是全部、是唯一的真實。除此以外，包括宇宙、物質都是虛假的。物質世界只是梵轉化成的幻象。梵沒有性質、沒有形狀，是自有、絕對及不滅。

[编辑] 因與果

果（IAST：kārya ）與因（IAST：kāraṇa ）在吠陀哲學中是重要的討論課題。 因分成兩種：

1. IAST：Nimitta kāraṇatva

— 效果因，例如陶匠是「效果因」，因為陶器由他製成。

1. IAST：Upādāna kāraṇatva

— 物質因，例如泥土是「物質因」，因為陶器由泥土造成。

不二論認為，梵是事物的效果因，也是物質因。同時，不二論又認為「果無異於因，但因有別於果」（IAST：Kārya-kāraṇa ananyatva ）。

[编辑] 註釋

1. ↑ 此句是否商羯羅所作仍有爭議。

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