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黑天

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黑天与罗陀
黑天与罗陀

黑天天城体:कृष्ण;IASTkṛṣṇa ,音译为克里希纳),婆罗门教-印度教最重要的神祇之一。按照印度教的传统观念,他是主神毗湿奴的第8个化身

目录

[编辑] 形象与事迹

[编辑] 摩诃婆罗多中的黑天

[编辑] 诃利世系中的黑天

诃利世系是摩诃婆罗多的一个续章。诃利世系与摩诃婆罗多在实际内容上没有什么联系,但关于黑天的一些最主要的故事都是保存在诃利世系中的。

诃利世系共分为三大章。其中第一章讲述了黑天所属的雅度族(在摩诃婆罗多中也被大量提到)的起源。雅度族是传说中的古印度王朝月亮王朝的后裔,该王朝的一位统治者迅行王的儿子雅度是这个民族的祖先。大神毗湿奴就化身为雅度族的一个孩子(即黑天)降临人世。

最重要的内容集中在第二章(毗湿奴章),该章详细地讲述了黑天在人间的英雄事迹,其中的内容与摩诃婆罗多中的黑天事迹很少有什么联系,或者说几乎是两个不同的形象。除了诃利世系中的这个部分以外,详细介绍黑天生平的就只有一些往世书,尤其是薄迦梵往世书。黑天的主要故事如下:

很久以前,有一个残暴的国王刚沙王统治着摩吐罗城。他得到一个预言说,他将被自己的堂妹提婆吉的儿子杀死。提婆吉是雅度族人富天的妻子。刚沙王于是决定杀害提婆吉的所有孩子。前6个儿子都被杀死了,但第7个儿子大力罗摩得到神灵的护佑从母亲的子宫里转移到富天的另一个妻子的子宫里,因而幸免于难。黑天是第8个儿子,当他诞生时,牧民难陀夫妇也生了一个女儿。富天用黑天换来了难陀的女儿,结果这个无辜的女婴代替黑天惨遭杀害。黑天则成为难陀夫妇的养子,不久大力罗摩也被交给难陀抚养。黑天和大力罗摩在牧民中成长起来,不久他们就显示出与众不同之处。黑天具有神通,但他却利用它来做一些胡闹的事情,给他的养父母和牧民们带来了许多麻烦。后来黑天厌倦了牧场,就用法术迫使牧民们迁徙到森林边去放牧,这样他和大力罗摩就可以自由地到森林里玩了。这以后,黑天与大力罗魔消灭了许多凶恶的怪物:纳加之王迦梨耶;霸占牛增山的妖怪提奴迦以及波罗兰钵。

[编辑] 崇拜历史


[编辑] 分析

[编辑] 注释

[编辑] 参考文献

  • 《印度两大史诗评论汇编》,中国社会科学出版社
  • 毗湿奴往世书
  • 薄伽梵歌
  • 佛本生经
  • The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa, translated by Kisari Mohan Ganguli, published between 1883 and 1896
  • Garuda Pillar of Besnagar, Archaeological Survey of India, Annual Report (1908-1909). Calcutta: Superintendent of Government Printing, 1912, 129.
  • 《神圣的情人黑天:印度艺术中的神话和传说》,A. L. Dallapiccola,伦敦,1982年出版


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