维库，知识与思想的自由文库
|
甲骨文是中国的一种古代文字，认为是现代汉字的初型，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代最成熟的一種文字。甲骨文的形狀會因甲骨分期而略有差異，大致為武丁時期的甲骨最為完整，同時也是現存甲骨數量最多的時期。
[编辑] 簡介
甲骨文發現於河南省安陽縣小屯村一帶，距今已有3000多年，分成甲文跟骨文兩種，甲文多刻在龜的腹甲上，少數刻在龜的背甲上，骨文主要刻在牛胛骨上。清光緒二十四年（1898年）以前，當地的農民在採收花生時，偶然撿到一些甲骨，被當成中藥賣給藥舖，清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中藥材上的“龙骨”片發現有古文字[1][2]，經過查證後才知道是商代国都所在地。但後人考證王懿榮並非發現甲骨文的第一人，大家提到的還有王襄[3]、孟定生、劉鶚、端方、胡石查[4]等人，最初，商人為壟斷甲骨文，故意把出土地點說成是湯陰或衛輝，學者多受其騙。王襄還著有《甲骨文字典》以及《室殷契征征文》。1904年，孫詒讓依據《鐵雲藏龜》，寫成《契文舉例》一書。羅振玉著《殷墟書契》、《殷墟書契奢華》、《鐵雲藏龜之餘》、《殷商占卜文字考》、《殷墟書契考釋》等有關甲骨文的書。
目前发现有大约15万片甲骨，甲骨文大约有4500个单字，解读了大約三分之一右。甲骨文使用了象形、指事和会意等汉字造字的方法。在字的使用上可以看出假借的造字方法。形声字占大約25%左右。中国商代和西周早期以龟甲來記載，甲骨的內容涉及天文、气象、地理、职官、畜牧、宗教等方面。甲骨文的会意字，求意思明确，甲骨文的体積和甲骨文的繁简往往决定文字的大小。
[编辑] 來源
光緒二十五年（1899年）甲骨被金石學家購藏，在1928年至1937年期間，中央研究院歷史語言研究所在殷墟掘出甲骨約二萬五千片，1973年在河南安陽掘出四千多片甲骨。自1954年開始，中央研究院歷史語言研究所先後在山西、北京、周原遺址等地出土甲骨文約三百片。
| 甲骨時代 |
甲骨佔量 |
| 第1期（27代武丁時代） |
57％ |
| 第2期（28代祖庚，29代祖甲兄弟時代） |
11％ |
| 第3期（30代祖辛，31代康丁兄弟時代） |
12％ |
| 第4期（32代武乙，33代文武丁時代） |
8％ |
| 第5期（34代帝乙，35代帝辛親子時代） |
10％ |
[编辑] 現存的甲骨文
甲骨发掘存世的有十五萬四千片，其中中國藏有大約十萬多片，台湾藏有大約三萬多片，香港藏有大約一百片，因各種原因流散其他國家，例如：日本﹑英國﹑加拿大﹑瑞典等12个国家就藏有大約兩萬七千多片。
[编辑] 注釋
- ↑ 刘鹗《铁云藏龟》自序：“龟版己亥（1899年）岁出土在河南汤阴县属之牖里城。既出土后，为山左贾人所得，咸宝藏之，冀获善价。庚子岁，有范姓客，挟百余片走京师，福山王敏公懿荣见之狂喜，以厚值留之。后有潍县赵君执斋得数百片，亦售归文敏。”
- ↑ 丁福保《古钱大辞典拾遗》《总论》第8页載：“王文敏公，名懿荣，字廉生，福山人。……光绪二十六年河南汤阴附近，地名小屯者，土中出古龟甲兽骨，上刻古文，公始定为殷商遗物，得之至为宝贵，古龟甲刻辞之见重于世，自公始发之。”
- ↑ 王襄記述：“（殷墟甲骨文）當發現之時，（小屯）村農收落花生果，偶于上中揀之，不知其貴也。凡估售古器來余齋，座上訟言所見，鄉人孟定生（廣慧）世叔聞之，意為古簡，促其詣車訪求，時則清光緒戊戌（1898年）冬十月也。翌年秋，攜來求售，名之曰龜版，人世知有殷契自此始。”“世人知有殷契（甲骨文），自西元1898年（即清光緒二十四年）始”。濰友范壽軒（維卿）售器物來言：“河南湯陰（實是安陽）出骨版（實實龜甲、獸骨）。中有‘文字’，徵詢吾人欲得之否。時有鄉人孟定生共話，及慫恿其往購，且欲得之。孟氏意：此古版為古之簡策也。翌年十月，范君來，告已得古骨版。期吾齊到彼所觀覽。彼寓西門外馬家店，店甚簡陋，土室壁立，窗小如竇，炕敷葦蓆，群坐其間，出所謂古版者，共相摩娑。所見大小不一，沙塵滿體，字出刀刻，既定其物，復審其文。知為三古遺品。與之議定價格，骨之距者，一字一金，小以塊計值。孟氏與襄皆寒氏，各就力所能得者，收之而已。所余之骨版，（後來）據雲：盡售諸王廉生（懿榮），得價三千金，言之色喜。”（李先登，〈孟廣慧舊藏甲骨的傳奇〉）
- ↑ 胡厚宣，《關於胡石查提早辨認甲骨文的問題》（載《第二屆國際中國古文字學研討會論文集》，香港中文大學中文系編集， 1993年10月）
[编辑] 參考資料
[编辑] 外部链接
|
|
