中華民國國旗
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 民間用的海上旗幟中華民國國旗，又稱青天白日滿地紅旗，是中華民國廣為人知的國家象徵之一，由中華民國國父孫中山提議，將陸皓東設計之青天白日旗置於紅底旗幟的左上角而來，經國民政府立法定為國旗，並在北伐征戰結束後頒行全國。《中華民國憲法》於第一章總綱第6條明定「中華民國國旗定為紅地，左上角青天白日。」旗上三色分別象徵自由、平等、博愛之精神，同時代表中華民國以三民主義立國之初衷。今日此旗幟正式使用範圍主要以中華民國政府實際管轄地區、其邦交國，和未受政治干預的國際場合中為主；於外交使節訪問或遇特殊慶典時，亦可於部分道路見成排列隊的國旗飄揚。
[编辑] 意涵中華民國國旗由青、白、紅三色組成，單就色彩而言，分別象徵自由、平等、博愛之精神，以及民族、民權、民生之三民主義。若配合色彩的形狀，青天則同時又象徵中華民族光明磊落、崇高偉大的人格和志氣；白日象徵光明坦白、大公無私的純正心地與思想，十二道光芒形同十二個時辰，勉勵人民奮鬥精進、自強不息，芒鋒示意革命精銳，意味著民主自由光華四射；而滿地的紅色則象徵革命先烈的熱血及犧牲奉獻、勇敢奮鬥的精神。[1] [编辑] 規格
其中左上角四分之一區的青天白日區塊，則沿用該法規對國徽製作之規範
而搭配旗幟則必須使用白色旗竿，配上金黃色澤的圓頂。
[编辑] 歷代國旗[编辑] 革命的青天白日旗
光緒19年（民前19年，1893年），革命先烈陸皓東寄住於尢列（四大寇之一）在廣州家中的「聽濤閣」時，設計一面「青地、中有白日」的青天白日旗，預備作為革命的旗幟。 光緒21年（民前17年，1895年），興中會總部在夏威夷成立，決定採用青天白日旗為興中會的革命軍旗。 光緒26年（民前12年，1900年），第二次革命時，鄭士良舉義於惠州，正式使用青天白日旗為軍旗。 [编辑] 討論未果光緒32年冬（民前6年，1906年），中國革命同盟會討論國旗之形式，孫中山主張沿用青天白日旗，以紀念已犧牲之設計人及其他興中會先烈；廖仲愷提議、並連同黃興共同支持使用井字旗以表井田之意；另有人提出用金瓜斧銊式，以發揚漢族精神；用十八星式，以代表十八行省；用五色式，則可以順應中國歷史和文化之習慣。黃興贊成用井字型式，認為青天白日旗不甚美觀，且與日本旭日旗近似，孫中山遂又設計，將青天白日旗著於赤幟，成為青天白日滿地紅旗。當時意見紛歧，國旗選用未解決而擱置。 [编辑] 國旗多次更易
武昌起義後，中華民國於民國元年（1912年）1月1日在南京肇建，臨時參議院於1月28日成立。在討論中華民國國旗的問題時，因各省革命軍使用的旗幟並不一致，引起各省代表的爭執。其中，湖北、湖南、江西省共進會使用鐵血十八星旗，代表十八行省；江蘇、浙江、安徽省的同盟會卻使用五色旗，以紅、黃、藍、白、黑代表漢、滿、蒙、回、藏族的共和；廣東、廣西、福建、雲南、貴州省則沿襲同盟會傳統，使用青天白日滿地紅旗；陳炯明在惠州舉兵時曾採用井字旗，會師廣州後，未再使用。 1912年2月15日，臨時參議院選舉袁世凱為臨時大總統，議決臨時政府仍設南京，並電袁前來受職，在未受任前，政務仍由孫總統繼續執行。2月20日，臨時參議院經激烈辯論定以五色旗為國旗，鐵血十八星旗為陸軍旗，青天白日滿地紅旗為海軍旗，井字旗為元帥旗（方藍井白）及副元帥旗（方白井藍），並咨請總統頒行，孫中山先生認為五色表示五族取義不確，將五色上下排列亦不平等、仍有階級，未可遽付頒行，遂函覆參議院可俟諸民選國會成立後，再經由國民公開表決。 參議院准袁世凱在北京受職及宣誓後，袁於1912年3月10日在北京正式就第二任臨時大總統；4月1日，孫中山在南京解任，4月2日臨時政府遷往北京。 5月10日，參議院討論國旗統一案；5月14日，參議院議決以五色旗為國旗，以十八星旗為陸軍旗，海軍旗不變，商旗適用國旗；6月8日，此案由臨時大總統袁世凱公布施行。 [编辑] 青天白日滿地紅旗1924年6月30日，中國國民黨中央執行委員會決定以青天白日滿地紅旗為中華民國國旗。 1928年，國民革命軍北伐結束，統一中國大陸各省，青天白日滿地紅旗通用全國各地，國旗的認同逐步建立。但在1936年，國學大師章太炎逝世的時候，只願以五色旗覆蓋，不承認青天白日旗。 1946年12月25日，制憲國民大會通過《中華民國憲法》，明文規定『中華民國國旗定為紅地，左上角青天白日』，將國旗入憲。 [编辑] 使用狀況[编辑] 抗戰之前做為代表中國唯一的法定國旗，普遍的使用在公家機關及國民黨單位，但直至抗戰以前，中國民眾對青天白日满地红旗的認同感有限，這與當時的中國整體環境有關；而中國共產黨則多使用中國共產黨黨旗和中華蘇維埃政府旗幟，至西安事變後，才開始普遍使用青天白日满地红旗。 [编辑] 抗戰時期日本扶植的傀儡政权也多採用五色旗作为旗帜。只有汪兆銘在南京设立的政府旗帜採用青天白日滿地紅旗，旗帜上方一度加入「和平反共建国」六字，后来撤除。 [编辑] 戰後的台灣1945年中華民國政府接收台灣後，中華民國國旗在台灣開始使用並沿用至今，目前也是國際非官方場合用來標識台灣的旗幟。有支持台灣獨立運動的部份人士對青天白日滿地紅旗有憎惡感，認為這代表了中華民國在大陸的歷史淵源或中國國民黨在戒嚴時期的威權統治及白色恐怖，且並不能代表台灣。另外，儘管在英文中有時將中華民國國旗稱為台灣的旗幟「Flag of Taiwan」，但在中文語法中，將中華民國國旗稱為『台灣國旗』則可能會同時冒犯統獨雙方支持者。 在臺灣地區，一般中、小學生每天朝會必须参加升旗仪式，對其并行标准或稍加改變的禮儀，同时以樂隊伴奏，唱《中华民国国歌》或《中华民国国旗歌》。在解严后，部分人认为需要停止车辆等候时的授旗仪式，例如總統府前正對之凱達格蘭大道，以及橫向的重慶南路因升降旗漫長，且恰為通勤之尖峰時段，造成短暫交通停滯，號誌一致阻止車輛通行，而行人也受軍官、警衛攔阻，是每日的例行儀式。 
現行中華民國法律條文對國旗的使用時機、場合、地點、尺寸、擺設方式、原料選用有詳細的規範，甚至為維護國家尊嚴，亦禁止變造國旗樣式或添加圖示等作為。[2] [编辑] 1949年後的中國大陸民國38年（1949年），中華人民共和國在中國大陸創立，並設計了五星紅旗作為新的國旗；中華民國退守台灣至今。中華人民共和國一直敵視並否認中華民國繼續存在的事實，因此中華民國國旗在中國大陸被視作歷史舊物與違禁品。目前除了南京總統府、中山陵、歷史電視劇等以外一般情況不許公開展示或使用，在國際場合亦被中華人民共和國施壓干預。 [编辑] 海外地區1970年代以來，多數國家相繼承認並與中華人民共和國建立外交關係，此後中華民國國旗不能在非邦交國的官方場合使用。但海外傳統華人社區及國際非官方場合，仍有繼續使用中華民國國旗的情況。尤其在中華民國國慶雙十節期間，傳統華人社區都遍布青天白日滿地紅旗。 1990年代後期至2000年民主進步黨開始執政，部分政治立場不同的海外華人社區團體開始改掛五星紅旗，中華民國國旗的出現機會更少。 
[编辑] 二戰後的香港香港自1842年後即為英國所統治，中華民國雖然在歷史上不曾實際統治過香港，但在多數香港民眾對中國的認同下，中華民國國旗不時可見，港英政府並無干預。 中華人民共和國建立初期，雙十節、孫中山誕辰記念日等日子在香港亦經常可見到中華民國國旗。在1956年的雙十暴動就是因為中華民國國旗被人撕去而引起的。 以往於調景嶺等較多中華民國支持者聚居之處，可看到大量飄揚的中華民國國旗。但在調景嶺拆除重建，1997年回歸中國之後，香港特區政府雖未明文禁止中華民國國旗的公開懸掛展示，但除了親中華民國團體（如神州青年服務社）聚會和少數遊行活動外，公共場合已難看到中華民國國旗。 [编辑] 國際政治影響由於中華人民共和國在國際上對中華民國的政治干預，令「中華民國」一詞在國際場合能見度不高，幾經中華民國政府官方研討後，曾採取各種名稱以進入國際舞台，其中對中華民國國家或地區代表的稱號變化甚多，而旗幟方面，則以「中華台北」旗在運動場合最不受影響。因此，中華民國國旗在國際場所多被取代。 另中華民國政府所屬航空公司中華航空公司，早年以中華民國國旗作為商標，1970年代後在國際航線航權談判上，常受到一些干擾。1990年代中期，為確保能在香港主權移交後持續保有航權，將原本的中華民國國旗商標更換，改用中國水墨畫風格的梅花為新商標。 即使在受到排擠的國際場合中，仍然不時出現以個人、群體，將中華民國國旗在這些場合中展示。 [编辑] 相關事件
[编辑] 國內政治影響由於中國國民黨與民主進步黨的政治立場衝突，中華民國国旗在台灣的象征意义有些許改变。由於歷史傳承因素，中國國民黨的黨旗沿用過去革命軍的青天白日旗，恰與日後確用之國徽一致，在過去一黨治國的政治領域自然無所紛爭，但1987年起因解除戒嚴，各政黨陸續籌備或成立，國旗的歷史意義因政治因素捲入今日政黨競爭。 對於歷史上傳承自國家的中國國民黨，雖在制度上並未完全延續掌管國家的獨權，集會時仍會依照慣例豎立國旗，而曾因政治因素受到國家迫害的民主進步黨，則經常僅用綠色有台灣島的黨旗。雙方曾因此以國旗、台灣島作為愛國議題，引起政治騷動，亦曾於選舉期間，辯論中國國民黨是否應撤銷與國徽相同的黨旗。對於支持中華民國在台灣獨立者，如李登輝便則是建議廢除中華民國國旗，但更改國旗勢必要修撰《中華民國憲法》，不僅門檻高且爭議不休，至今未能實現。 [编辑] 參考文獻
[编辑] 參見
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